Drei Dimensionen
Frankl beschrieb den Menschen als Einheit in der Vielheit dreier Dimensionen:
- somatisch - Körper, Biologie,
- psychisch - Emotionen, Triebe, Gewohnheiten, psychische Mechanismen,
- noetisch (gr. nous - Geist, Sinn) - das spezifisch Menschliche: Freiheit, Verantwortung, Gewissen, Werte, Humor, Liebe, Würde, Selbsttranszendenz und Selbstdistanzierung.
Das griechische nous bezeichnet den „menschlichen“ Geist - im Unterschied zu pneuma, dem Geist im religiösen Sinne. Frankl verwendete auch den Begriff personale Dimension. Die noetische Dimension bedeutet nicht Religiosität - auch wenn sie deren Ort ist.
Die biologische Dimension ist vollständig determiniert, die psychische weitgehend; in der geistigen Dimension besteht ein Raum für Indeterminismus - die freie Stellungnahme.
Zwei Gesetze der dimensionalen Ontologie
Frankl illustrierte diese mit geometrischen Bildern:
- Erstes Gesetz - dasselbe Objekt, auf verschiedene Ebenen projiziert, ergibt unterschiedliche, ja widersprüchliche Bilder. Ein Zylinder (Frankl zeichnete ein Glas - ein oben offener Zylinder, denn der Mensch ist offen), von der Seite projiziert, ergibt ein Rechteck, von oben einen Kreis. Ebenso erscheint ein Mensch, der nur biologisch oder nur psychologisch untersucht wird, „widersprüchlich“ - daher die Streitigkeiten zwischen Genetik und Umwelt oder Behaviorismus und Psychoanalyse.
- Zweites Gesetz - verschiedene Objekte (Zylinder, Kegel, Kugel), auf dieselbe Ebene projiziert, ergeben dasselbe Bild (einen Kreis). Ebenso können verschiedene menschliche Erfahrungen auf der Ebene der Symptome identisch aussehen - z.B. endogene Depression und Sinnkrise. Ein Symptom ist vieldeutig, wenn wir nicht zwischen Somatogenese, Psychogenese und Noogenese unterscheiden.
Das Flugzeug auf der Startbahn
Ein weiterer Vergleich Frankls: Ein Flugzeug kann auf der Startbahn wie ein Auto fahren. Erst wenn es abhebt, sieht man, dass es etwas anderes ist. Ebenso der Mensch - erst in der dritten Dimension zeigt sich, wie er sich von anderen Wesen unterscheidet. Rollo May ergänzte: Um einem Menschen zu helfen, ist es wichtiger zu wissen, worin er sich von Tieren unterscheidet, als was er mit ihnen gemeinsam hat.
Schlussfolgerung für die Therapie
Keine Einzelwissenschaft erschöpft den Menschen. Das Reduzieren auf eine Dimension nannte Frankl Reduktionismus und betrachtete es als eine zeitgenössische Form des Nihilismus. Die Wissenschaft soll „die Tür offen halten“ zum Bereich des Geistes, aber nicht die Aufgaben der Philosophie oder Theologie übernehmen.
Der Geist wird nicht krank
Nach Frankl werden Körper oder Psyche krank, aber die geistige Person wird nicht krank - sie bleibt selbst bei schwerer psychischer Erkrankung unberührt. Darauf beruhen das psychiatrische Credo, die trotzdem-Macht des Geistes und die Hoffnung der Logotherapie.
In Polen
Das Konzept der noetischen Dimension der Persönlichkeit wurde an der KUL durch Prof. Kazimierz Popielski weiterentwickelt.
Quellen
V. E. Frankl, Der Wille zum Sinn; Homo patiens; R. May, Liebe und Wille; K. Popielski, Noetyczny wymiar osobowości (1994); Wikipedia: Noogene Neurose.