Concepts
Volontà di significato
Secondo Frankl, la motivazione primaria e fondamentale dell'essere umano: il desiderio di trovare e realizzare un senso.
Il senso della vita
Nella logoterapia, il senso non viene inventato, ma scoperto. È concreto, unico nel suo genere e cambia di momento in momento - ma non scompare mai.
Tre vie verso il significato (valori)
Frankl ha indicato tre gruppi principali di valori attraverso i quali l'uomo realizza il significato: valori creativi, valori esperienziali e valori di atteggiamento.
Valori creativi
La prima via verso il senso: realizzare il senso attraverso ciò che creiamo e facciamo - il lavoro, un'opera, un'azione per gli altri.
Valori esperienziali
La seconda via verso il senso: accogliere ciò che il mondo ci dona - l'amore, l'incontro con l'altro, la bellezza, la natura, l'arte, la verità.
Valori di atteggiamento
La terza e più alta via verso il significato: l'atteggiamento che una persona assume di fronte a una sofferenza che non può essere evitata o cambiata.
Libertà della volontà
Il primo pilastro della logoterapia: l'essere umano è condizionato, ma non determinato - può sempre prendere posizione di fronte ai propri condizionamenti.
Responsabilità
Secondo Frankl, l'essenza dell'esistenza umana consiste nell'essere responsabili - nel rispondere con le proprie azioni alle domande che la vita pone.
Coscienza - organo di senso
Frankl definiva la coscienza come "organo di senso" - la capacità intuitiva di percepire l'unico, irripetibile significato nascosto in una data situazione.
Ontologia dimensionale e dimensione noetica
Modello dell'uomo come unità di tre dimensioni: somatica, psichica e noetica (spirituale). La dimensione noetica è fonte di libertà, coscienza, umorismo e autotrascendenza.
Autotrascendenza
La capacità dell'uomo di andare oltre se stesso - verso un compito da compiere o una persona da amare. Secondo Frankl, questa è l'essenza dell'esistenza umana.
Autodistanziamento
La capacità di distanziarsi da se stessi - dalle proprie paure, sintomi e stati d'animo. Si manifesta, tra l'altro, nell'umorismo; su di essa si basa l'intenzione paradossale.
La forza di sfida dello spirito
“Trotzmacht des Geistes” - la capacità della persona spirituale di opporsi ai condizionamenti psicofisici: paure, stati d'animo, malattie e circostanze.
Triade tragica
Tre esperienze inevitabili della vita umana: sofferenza, colpa e morte. Secondo Frankl, anche queste possono essere trasformate in significato.
Ottimismo tragico
Un atteggiamento di speranza e impegno "nonostante" la triade tragica: sofferenza, colpa e morte.
Homo patiens - l'uomo sofferente
L'immagine dell'essere umano come creatura capace non solo di agire (homo faber), ma anche di soffrire in modo dignitoso e dotato di senso.
Il sovrasenso
Il senso ultimo e globale (ted. Übersinn), che supera le possibilità della conoscenza umana; oggetto di fiducia o di fede.
Credo psichiatrico e psicoterapeutico
Le due professioni di fede di Frankl: dietro ogni malattia, anche la psicosi, la persona spirituale rimane intatta; e lo spirito umano può sempre prendere le distanze dalle proprie condizioni.
Antagonismo noopsichico
La tensione tra la dimensione spirituale e la psiche: accanto all'interazione tra corpo e psiche (parallelismo psicofisico), esiste la possibilità che lo spirito si opponga alla propria psiche.
Tensione noodinamica (noodinamica)
Una sana tensione tra chi l'uomo è e chi può e deve diventare - tra ciò che è e il significato che attende di essere realizzato.
Patoplasticità e diagnosi alternata
Oltre alla domanda su "da dove deriva il problema?" (patogenesi), la logoterapia si chiede "come l'uomo modella il proprio atteggiamento verso il problema?" (patoplasticità) - qui risiede lo spazio della libertà.
Esperienza esistenzialmente significativa
Un'esperienza che tocca la persona "nel profondo" - le dà qualcosa, le toglie qualcosa e cambia il suo rapporto con se stessa e con il mondo. Può riguardare qualsiasi dimensione della vita, non solo quella spirituale.