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Credo psychiatrique et psychothérapeutique

Deux "professions de foi" de Frankl : derrière chaque maladie, même une psychose, subsiste une personne spirituelle intacte ; et l'esprit humain peut toujours prendre de la distance par rapport à ses propres conditionnalités.

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Credo psychiatrique

Frankl l'appelait son "credo", car il ne peut être prouvé - il ne peut qu'être accepté : derrière chaque maladie, même une psychose, subsiste une personne spirituelle inaltérée. La maladie peut la masquer complètement, mais ne peut pas la détruire. "Au-delà de la barricade de la psychose existe une personne spirituelle."

Il en découle deux tâches pour le médecin : réparer l'organisme et toujours protéger la dignité du patient.

Pourquoi une telle fermeté ?

Frankl a défendu ce credo en se souvenant de l'époque nazie, où les malades mentaux étaient considérés comme des "vies indignes d'être vécues" (l'opération T4). En tant que médecin à l'hôpital Rothschild, il inscrivait le diagnostic de "démence" pour les patients schizophrènes afin de les sauver de l'euthanasie. Lorsque l'on refuse à quelqu'un son statut de personne, sa dignité disparaît immédiatement.

Credo psychothérapeutique

Le second credo est la foi dans la capacité de l'esprit humain à prendre de la distance et à adopter une attitude face à ses propres conditionnalités - voir force de défiance de l'esprit et antagonisme noopsychique.

En pratique

Même dans une maladie grave, une "brèche noétique" peut s'ouvrir : une personne atteinte de schizophrénie bien traitée peut, avec son thérapeute, dresser une liste de ses signaux d'alerte et devenir l'acteur de son propre traitement. Dans la dépression, le simple fait de sortir du lit et de se laver peut être une manifestation de cette force de l'esprit - "au moins cela, j'ai pu le faire", comme Frankl se rappelait son expérience du camp.

La métaphore du piano

Frankl comparait le médecin à un accordeur de piano : nous pouvons accorder l'instrument (le corps et la psyché), mais nous ne corrigeons pas le pianiste. L'esprit ne tombe pas malade - c'est l'instrument par lequel il s'exprime qui tombe malade.

Sources

V. E. Frankl, Homo patiens; Lekarz i dusza (Le médecin et l'âme); Viktor Frankl Institut Wien - biografia.

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