Travailler avec sa propre personne
Comme dans toute approche, le thérapeute travaille avec sa propre personne. Frankl concevait la logothérapie et analyse existentielle comme l'élargissement des frontières de sa propre personnalité afin d'éclairer la sphère du sens dans la vie d'autrui. Le logothérapeute a donc besoin - ne serait-ce que provisoirement - de réponses aux questions suivantes :
- Quelles valeurs ordonnent ma vie ? Pour quoi est-ce que je vis ?
- Comment j'utilise ma liberté ? Comment fonctionne ma conscience ?
- Quel sens le travail d'aide a-t-il pour moi ?
Celui qui évite, par exemple, de penser à la mort, aura plus de difficultés à aider le patient à ce sujet. Nous parcourons le chemin sur lequel nous invitons les autres.
La philosophie apportée par les patients
À l'accusation selon laquelle il introduirait la philosophie dans la thérapie, Frankl répondait : ce sont les patients qui posent des questions philosophiques - et ils y répondent eux-mêmes. Le thérapeute est ouvert à celles-ci. Frankl lui-même, docteur en philosophie, disait qu'il ne voulait pas être le meilleur philosophe parmi les médecins ni le meilleur médecin parmi les philosophes, mais simplement un bon médecin.
Ni gourou, ni miroir
Le logothérapeute n'impose pas ses propres valeurs, mais il a son credo - la conviction qu'il y a plus en l'homme que ce qu'il voit lui-même. Dans le courant humaniste-existentiel, il peut partager son propre ressenti (« cela me touche que vous pensiez à ces personnes ») - c'est la manière la plus délicate d'aborder les valeurs du patient.
Les mots de Frankl
Frankl souhaitait que son œuvre soit poursuivie par des « esprits indépendants, pleins d'inventivité, novateurs et créatifs ». La logothérapie rend l'homme conscient de sa responsabilité - et cela s'applique tout autant aux logothérapeutes eux-mêmes.
Sources
V. E. Frankl, Wola sensu (La volonté de sens); Recollections. An Autobiography (Was nicht in meinen Büchern steht); I. D. Yalom, Psychoterapia egzystencjalna (Psychothérapie existentielle).